Gwatemala to piękny kraj. Ma zróżnicowany krajobraz pełen bujnych zielonych pól, gór, wulkanów, plaż, lasów deszczowych, bogatej historii i tętniącej życiem kultury. Gwatemala to świetne miejsce na wakacje, ale aby poznać życie rodzinne w Gwatemali, trzeba wyjść poza atrakcje turystyczne.
Życie rodzinne w Gwatemali
Życie rodzinne w Gwatemali zależy od tego, czy rodzina jest rdzenna (Majowie), czy ladino (ci, którzy przyjęli hiszpański język, strój i styl życia, niezależnie od rasy). Szacuje się, że ludność tubylcza stanowi od 35 do 50% całej populacji.
Rodziny ladino
Wśród ladinos z bardziej miejskich miast, prowadzących bardziej zachodni styl życia, najczęstsza jest rodzina składająca się z ojca, matki i dzieci. Bardziej zamożne gospodarstwo domowe Ladino może również obejmować dziadków lub innych krewnych i służbę.
Rodziny tubylcze
Na rdzennych obszarach wiejskich (Majów) rodzina nuklearna i wielopokoleniowa często dzielą ten sam dom. Alternatywnie, rodzice, synowie będący w związku małżeńskim i ich rodzina, dzieci stanu wolnego i dziadkowie mogą mieszkać w domu rodzinnym. Często dalsza rodzina dzieli się obowiązkami, takimi jak jedzenie, opieka nad dziećmi i finanse. Podstawą społeczności tubylczej jest dalsza rodzina. Rdzenni Gwatemalczycy rzadko zawierają związki małżeńskie poza własną grupą językową i wioską.
Role rodzinne w Gwatemali
Gwatemala to patriarchalny kraj, w którym panuje największa nierówność płci w Ameryce Łacińskiej. Tradycyjne role płciowe krążą wokół machismo, caballerismo i marianismo. Oznacza to, że w rodzinach gwatemalskich mężczyźni są na ogół silną, agresywną głową rodziny i żywicielem rodziny, podczas gdy kobiety stanowią moralny rdzeń rodziny i zajmują się większością prac domowych oraz opieki nad dziećmi.
Rodziny z Gwatemali
Kultura Gwatemali jest ciepła, hojna, kładzie duży nacisk na rodzinę i ceni solidarność, współzależność, współpracę i lojalność. Ze względu na te wartości rodzina gwatemalska obejmuje rzeczywistych członków rodziny i często obejmuje przyjaciół, służbę domową i inne osoby. Rodziny liczą na wsparcie i zasoby swojej społeczności. W Gwatemali można powiedzieć: „potrzeba całej wioski, żeby wychować dziecko”.
Rodzice chrzestni
Gwatemalskie wartości, takie jak colectivismo (grupa) i personalizm (życzliwość), oznaczają, że tradycyjnie matki korzystają ze wsparcia społeczności społecznej. Wsparcie obejmuje padrino i madrinę (ojciec chrzestny i matka chrzestna) oraz towarzysza lub towarzysza (bliski przyjaciel, towarzysz lub bliski współpracownik), którzy również pełnią role rodziców chrzestnych.
Matka i Dziecko
Gwatemalskie matki zazwyczaj bardzo opiekują się swoimi dziećmi, zwłaszcza córkami. Małe dzieci rzadko są poza domem matki. Wspólne spanie z niemowlętami i dziećmi to nie tylko trend; tak robią matki z Gwatemali.
Dom rodzinny
Dom rodzinny ma niewiele nowoczesnych udogodnień, ale ochrona domu rodzinnego jest najważniejsza. Bardziej zamożne rodziny często mieszkają na zamkniętych osiedlach, ale większość domów jest otoczona jakimś murem.
Problemy, twarz gwatemalskiej rodziny
W Gwatemali, która ma jeden z najwyższych poziomów ubóstwa na świecie, istnieje znaczna dysproporcja między bogatymi i biednymi. Kraj zmaga się ze zdrowiem i rozwojem, niedożywieniem, umiejętnością czytania i pisania, świadomością antykoncepcji, niestabilnością polityczną i klęskami żywiołowymi. Niestety, wszystko to w ogromnym stopniu wpływa na rodziny gwatemalskie, które często są jedynym niezawodnym źródłem wsparcia i bezpieczeństwa dla członków rodziny.
Niedożywienie
Według ChildFund.org w Gwatemali „prawie połowa wszystkich dzieci poniżej 5. roku życia cierpi na anemię, a niedożywienie jest najczęstszą przyczyną śmiertelności dzieci w tej grupie wiekowej. Prawie 60 procent dzieci żyjących na obszarach wiejskich doświadczają zahamowania wzrostu z powodu niedożywienia.” Humaniun.com podaje: „Brak żywności jest codziennym problemem wielu gwatemalskich rodzin”, głównie rodzin tubylczych.
Przemoc
Gwatemalczycy mają takie powiedzenie: „El que te quiere, te aporrea” (Ten, kto cię kocha, bije cię). To smutny wyraz tego, jak przemoc jest postrzegana jako coś normalnego, a nawet jako wyraz uczuć. Przemoc to kolejny problem, przed którym stoją rodziny z Gwatemali. Dzieci stykają się z przemocą i brakiem bezpieczeństwa na ulicach i w rodzinie. Przemoc domowa jest powszechna. Kary cielesne są akceptowane i praktykowane w Gwatemali i często prowadzą do molestowania dzieci, które zostają same, bez bezpiecznego miejsca, do którego mogłyby się udać. Według SaveTheChildren.org „dwucyfrowy wskaźnik zabójstw dzieci” w Gwatemali należy do najwyższych na świecie.
Praca dzieci
Humanium.org podaje, że „ponad 20% dzieci w Gwatemali jest zmuszanych do pracy, aby zapewnić sobie dochód rodziny”. Te dzieci wykonują różne prace i często są „bezlitośnie wykorzystywane w trudnych, a czasem niebezpiecznych sytuacjach”.
Migracja
Według PRI.org „migracja stała się obowiązkiem dla wielu rodzin w niektórych częściach Gwatemali”. Podczas gdy Gwatemalczycy, którzy migrują w poszukiwaniu lepszego życia, mogą przesłać wsparcie finansowe swoim rodzinom, migracja zmienia gwatemalskie rodziny. Dzieci mogą zostać pozostawione przez migrujących rodziców, przywiezione ze sobą lub wyemigrować samodzielnie, bez dorosłego opiekuna. Unicef.org twierdzi, że „zaangażowanie opieki zastępczej lub jej brak powoduje trudności w dobrostanie emocjonalnym i rozwoju psychicznym niektórych dzieci”.
Tradycje Gwatemali
Gwatemalczycy mają niewielkie poczucie wspólnych tradycji kulturowych ze względu na różnorodność etniczną, którą widać w różnych językach i stylu życia na terenie całego kraju. Jednakże w miarę jak coraz więcej rdzennych rodzin przenosi się na obszary miejskie w poszukiwaniu edukacji i większych możliwości, następuje mieszanie tradycji rodzimych i zachodnich. W przyszłości prawdopodobnie nastąpi jeszcze większa konsolidacja, co oznacza, że to, jak będzie wyglądało życie rodzinne w Gwatemali, a nie pochodzenie etniczne, prawdopodobnie zadecyduje o tym, jak będzie wyglądało życie rodzinne w Gwatemali.
